город или селение

Давир

Где сегодня Хирбет-Рабуд
По-английски Debir
Основная версия локализации

История

Давир, прежде называвшийся Кириаф-Сефер, был городом в горах Иудеи к юго-западу от Хеврона; где он стоял, давно спорят. У. Ф. Олбрайт в 1924 г. предложил Телль-Бейт-Мирсим и раскапывал его в 1926–1932 гг.; этот холм стоит там, где горы переходят в Шефелу. В 1968 г., обследуя горы к югу от Хеврона, Моше Кохави из Тель-Авивского университета предложил Хирбет-Рабуд, примерно в 13 км к юго-западу от Хеврона, и копал там. Сейчас большинство исследователей предпочитает Хирбет-Рабуд, лежащий в горной стране, где книга Иисуса Навина называет Давир; его и отмечает точка на карте.

Хирбет-Рабуд был заселён в бронзовом веке, а в железном веке стал городом Иудеи. В IX веке до н. э. его окружили толстой стеной, охватившей около 5 га. В конце VIII века город был разрушен, вероятно, в походе Сеннахирима 701 г. до н. э.; в VII веке его отстроили, и он разросся за пределы стен, а когда вавилоняне в 587 или 586 г. до н. э. завоевали Иудею, он был разрушен снова. Телль-Бейт-Мирсим, со своей стороны, дал археологии длинную и тщательно записанную последовательность керамики бронзового и железного веков.

Иисус взял Давир и его царя и «поразил всех Енакимов на горе, в Хевроне, в Давире». Книги Иисуса Навина и Судей рассказывают также, как Халев обещал дочь свою Ахсу тому, кто возьмёт Кириаф-Сефер; его взял Гофониил, сын Кеназа, и Ахса попросила у отца источники вод: «и дал он ей источники верхние и источники нижние». Давир назван среди городов на горах Иуды и с предместьями отдан сынам Аарона.

В начале IV века н. э. Евсевий приводит о Давире только библейские сведения — город Иуды, называемый городом письмён, взятый Гофониилом и отданный священникам, — и не говорит, где он лежал.

Писание: Нав 10:38–39; Нав 11:21; Нав 12:13; Нав 15:15–19; Суд 1:11–15; Нав 15:48–49; Нав 21:13–15; 1 Пар 6:57–58

Источники

Евсевий, «Ономастикон», s.v. Dabeir (C. U. Wolf's translation, no. 377)
M. Kochavi, 'Khirbet Rabûd = Debir', Tel Aviv 1 (1974), pp. 2-33
W. F. Albright, 'The American Excavations at Tell Beit Mirsim', Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 47 (1929), pp. 1-17

Статья сверена с источниками; историк её ещё не читал.

Стихи (11)

Нав 10:38: Потом обратился Иисус и весь Израиль с ним к Давиру и воевал против него;
Нав 10:39: и взял его и царя его и все города его, и поразили их мечом, и предали заклятию их и все дышащее, что находилось в нем: никого не осталось, кто уцелел бы; как поступил с Хевроном и царем его, так поступил с Давиром и царем его, и как поступил с Ливною и царем ее.
Нав 11:21: В то же время пришел Иисус и поразил всех Енакимов на горе, в Хевроне, в Давире, в Анаве, на всей горе Иудиной и на всей горе Израилевой; с городами их предал их Иисус заклятию;
Нав 12:13: один царь Давира, один царь Гадера,
Нав 15:15: Отсюда Халев пошел против жителей Давира имя Давиру прежде было Кириаф-Сефер.
Нав 15:16: И сказал Халев: кто поразит Кириаф-Сефер и возьмет его, тому отдам Ахсу, дочь мою, в жену.
Нав 15:49: Данна, Кириаф-Санна, иначе Давир,
Нав 21:15: Холон и предместья его, Давир и предместья его,
Суд 1:11: Оттуда пошел он против жителей Давира; имя Давиру было прежде Кириаф-Сефер.
Суд 1:12: И сказал Халев: кто поразит Кириаф-Сефер и возьмет его, тому отдам Ахсу, дочь мою, в жену.
1 Пар 6:58: и Хилен и предместья его, Давир и предместья его,

Синодальный перевод