Откуда была родом Руфь?

Question

Accepted Answer

Руфь была моавитянка, из земли Моава: высокого плато к востоку от Мёртвого моря, в нынешней Иордании, между ущельем Арнона и долиной Заред, а равнина к северу, до Есевона, в иные времена тоже принадлежала Моаву. Точка карты для Моава стоит в Кераке, древнем Кирхарешете, примерно в 75 км к юго-востоку от Вифлеема по прямой; пешком путь шёл вокруг северного края Мёртвого моря, через Иерихон и броды Иордана, и вверх на плато. Город Руфи книга не называет — только «поля Моавитские», как передаёт Синодальный перевод; в английской Библии это страна Моава. Во время голода «пошел один человек из Вифлеема Иудейского со своею женою и двумя сыновьями своими жить на полях Моавитских», и сыновья «взяли себе жен из Моавитянок, имя одной Орфа, а имя другой Руфь». Когда все трое мужчин умерли, Руфь не вернулась домой: «куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог — моим Богом». В Вифлеем она пришла как «Руфь Моавитянка», подбирала колосья на поле Вооза и вышла за него замуж, а её сын Овид — «отец Иессея, отца Давидова». Позже Давид, спасаясь от Саула, привёл отца и мать к царю Моавитскому — быть может, полагаясь на это родство; Матфей называет Руфь среди четырёх женщин в родословии Иисуса. Само её происхождение было вопросом, ведь закон говорил: «Аммонитянин и Моавитянин не может войти в общество Господне». Раввины отвечали, что запрет касался мужчин-моавитян, а не женщин, и считали Руфь потомком Еглона, царя Моавитского. Когда написана книга, спорят: многие относят её ко времени царей, раз она занята родом Давида, другие читают её как мягкий ответ послепленного времени на то, что Ездра и Неемия отсылали чужеземных жён. Действие происходит «в те дни, когда управляли судьи», даты которых тоже спорны; карта берёт условный 1100 г. до н. э.