остров
Крит
- По-английски Crete

События
- 961 г. н. э.Никифор Фока берёт Хандак и возвращает Крит Византии
У древних авторов
- Гомер, Одиссея 19.172–179 — Крит — прекрасная богатая земля посреди винно-тёмного моря, с бесчисленным народом и девяноста городами разных наречий: ахейцы, критяне, кидоны, дорийцы, пеласги; среди них великий Кносс, где царствовал Минос.
- Страбон, География 10.4.7 — На Крите много городов, величайшие — Кносс, Гортина и Кидония; Кносс, воспетый Гомером как дворец Миноса, долго держал первенство, уступил его Гортине и Ликту, но вернул себе звание столицы.
История
Крит, самый большой из греческих островов, тянется примерно на 260 км с востока на запад и замыкает Эгейское море с юга. В бронзовом веке он был родиной минойской цивилизации: первый дворец в Кноссе построили около 1900 г. до н. э., другие стояли в Фесте и Малии. В 1900 году Артур Эванс начал в Кноссе большие раскопки. В последний дворцовый период грекоязычные микенцы вели счета линейным письмом Б, а дворец Кносса был разрушен около 1350 г. до н. э. по общепринятой датировке, хотя некоторые учёные относят его конец к более позднему времени.
Библия называет Кафтор землёй, из которой пришли Филистимляне: у Амоса Бог вывел «Филистимлян — из Кафтора», а Иеремия называет их «остаток острова Кафтора». Кафтор часто связывают с Кефтиу египетских текстов и Каптарой клинописных и отождествляют с Критом, но это спорно: предлагались также Кипр и Киликия. Горе, которое Софония возвещает «народу Критскому» на морском берегу, в земле Филистимской, обращено к народу, чьё еврейское имя греческая Септуагинта передаёт как «критяне».
Критяне были среди тех, кто слышал апостолов в день Пятидесятницы, а Филон называет Крит среди островов, полных иудейских поселений. На пути в Рим корабль Павла подплыл к Криту при Салмоне и дошёл до Хороших Пристаней близ Ласеи. Павел советовал остаться, но многие хотели плыть дальше, чтобы перезимовать в Финике, «пристани Критской», пока бурный ветер эвроклидон не унёс корабль в море. В послании к Титу Павел пишет, что оставил его в Крите, чтобы он «поставил по всем городам пресвитеров», и приводит слова их же стихотворца: «Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые». Климент Александрийский называет этого поэта Эпименидом.
Рим завоевал Крит в 69–67 гг. до н. э.: Квинт Цецилий Метелл покорил весь остров и получил прозвище Критский. При Августе Крит и Киренаика на африканском берегу составили одну сенатскую провинцию со столицей в Гортине. Евсевий сообщает, что Тит первым получил попечение о церквах Крита. Около 298 г. н. э. Диоклетиан сделал Крит отдельной провинцией, по-прежнему управлявшейся из Гортины.
Писание: Быт 10:14; Втор 2:23; Иер 47:4; Ам 9:7; Соф 2:5; Деян 2:11; Деян 27:7–8; Деян 27:9–15; Деян 27:21; Тит 1:5; Тит 1:12–13
Источники
- Филон, «О посольстве к Гаю» 282
- Septuagint, Zephaniah 2:5 (paroikoi Kreton)
- Clement of Alexandria, Stromata 1.14 (Epimenides as the prophet of Тит 1:12)
- Дион Кассий, «Римская история» 36.17a-19 (Metellus and the Cretan war); 53.12.4 (Crete and Cyrenaica a senatorial province)
- Евсевий, «Церковная история» 3.4.6 (Titus and the churches in Crete)
- J. Strange, Caphtor/Keftiu: A New Investigation (1980)
- J. L. Fitton, Minoans (2002)
- I. F. Sanders, Roman Crete (1982)
Статья сверена с источниками; историк её ещё не читал.
Стихи (9)
- Соф 2:5
- Горе жителям приморской страны, народу Критскому! Слово Господне на вас, Хананеи, земля Филистимская! Я истреблю тебя, и не будет у тебя жителей,
- Деян 27:7
- Медленно плавая многие дни и едва поравнявшись с Книдом, по причине неблагоприятного нам ветра, мы подплыли к Криту при Салмоне.
- Деян 27:8
- Пробравшись же с трудом мимо него, прибыли к одному месту, называемому Хорошие Пристани, близ которого был город Ласея.
- Деян 27:12
- А как пристань не была приспособлена к зимовке, то многие давали совет отправиться оттуда, чтобы, если можно, дойти до Финика, пристани Критской, лежащей против юго-западного и северо-западного ветра, и там перезимовать.
- Деян 27:13
- Подул южный ветер, и они, подумав, что уже получили желаемое, отправились и поплыли поблизости Крита.
- Деян 27:14
- Но скоро поднялся против него ветер бурный, называемый эвроклидон.
- Деян 27:21
- И как долго не ели, то Павел, став посреди них, сказал: мужи! надлежало послушаться меня и не отходить от Крита, чем и избежали бы сих затруднений и вреда.
- Тит 1:5
- Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал:
- Тит 1:12
- Из них же самих один стихотворец сказал: “Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые”.
Синодальный перевод