History Globe
город или селение
Дивон
- Где сегодня Телль-Дибан
- По-английски Dibon
События
- ок. 840 г. до н. э.Меса, царь Моавитский, ставит стелу в Дивоне
История
Дивон находился в Моаве, к востоку от Мёртвого моря и в нескольких километрах к северу от ущелья Арнона, на холме рядом с современным городком Дибан в Иордании, у которого проходила Царская дорога. Раскопки Американских школ восточных исследований в 1950-х годах и, с 2004 года, Дибанского проекта раскопок и развития обнаружили следы поселения раннего бронзового века, III тысячелетия до н. э., и значительный город железного века.
В книге Чисел древняя песнь о Есевоне, городе Сигона, царя Аморрейского, говорит: «погиб Есевон до Дивона»; затем этой землёй овладел Израиль, сыны Гадовы построили Дивон, а на пути через пустыню Израиль стоял станом в Дивон-Гаде. Книга Иисуса Навина отдаёт Дивон Рувиму. У Исаии и Иеремии он снова город Моава, оплакивающий себя в пророчествах против этой земли.
В августе 1868 года миссионеру Ф. А. Клейну показали базальтовую стелу, лежавшую среди развалин Дибана. Прежде чем её успели увезти, местные бедуины разбили её на куски, но бумажный оттиск, снятый для Шарля Клермон-Ганно, позволил восстановить текст, и камень теперь хранится в Лувре. В надписи Меса, царь Моавитский, дивонитянин, говорит, что Амврий, царь Израильский, и его сын угнетали Моав, что он вернул землю, взял Атароф и Нево, а в Кархо, которое обычно считают царским кварталом Дивона, построил стены, ворота, башни, дворец и водоёмы, а копать заставил израильских пленников. Четвёртая книга Царств рассказывает, как Меса отложился от Израиля после смерти Ахава.
О Дивоне в персидское и эллинистическое время известно мало. С середины I века до н. э. он принадлежал набатеям, построившим здесь храм, а в 106 г. н. э. он вместе со всем Набатейским царством вошёл в римскую провинцию Аравия. В начале IV века Евсевий знал Дивон как очень большое селение близ Арнона. Раскопки открыли баню и две церкви позднеримского и византийского времени.
Писание: Чис 21:26–30; Чис 32:34; Чис 33:45–46; Нав 13:9; Нав 13:15–17; Ис 15:2; Иер 48:18; Иер 48:22; 4 Цар 3:4–5
Источники
- The Mesha Stele (KAI 181), lines 1-9 (Mesha the Dibonite; Omri and his son), 10-21 (Ataroth, Nebo), 21-28 (building at Qarhoh)
- F. A. Klein, letter of 23 March 1870 on the discovery of the stele, Pall Mall Gazette, 19 April 1870
- Евсевий, «Ономастикон», s.v. Daibon (Dibon)
- F. V. Winnett, 'Excavations at Dibon in Moab, 1950-51', BASOR 125 (1952) 7-20; A. D. Tushingham, 'Excavations at Dibon in Moab, 1952-53', BASOR 133 (1954) 6-26
- B. Porter, B. Routledge, D. Steen and F. al-Kawamlha, 'The Power of Place: The Dhiban Community through the Ages', in T. E. Levy et al. (eds.), Crossing Jordan: North American Contributions to the Archaeology of Jordan (London, 2016) 315-322
- J. A. Dearman (ed.), Studies in the Mesha Inscription and Moab (1989)
- B. Routledge, Moab in the Iron Age: Hegemony, Polity, Archaeology (2004)
Статья сверена с источниками; историк её ещё не читал.
Стихи (10)
- Чис 21:30
- мы поразили их стрелами; погиб Есевон до Дивона, мы опустошили их до Нофы, которая близ Медевы.
- Чис 32:3
- Атароф и Дивон, и Иазер, и Нимра, и Есевон, и Елеале, и Севам, и Нево, и Веон,
- Чис 32:34
- И построили сыны Гадовы Дивон и Атароф, и Ароер,
- Чис 33:45
- И отправились из Ийма и расположились станом в Дивон-Гаде.
- Чис 33:46
- И отправились из Дивон-Гада и расположились станом в Алмон-Дивлафаиме.
- Нав 13:9
- от Ароера, который на берегу потока Арнона, и город, который среди потока, и всю равнину Медеву до Дивона;
- Нав 13:17
- Есевон и все города его, которые на равнине, и Дивон, Вамоф-Ваал и Беф-Ваал-Меон,
- Ис 15:2
- Он восходит к Баиту и Дивону, восходит на высоты, чтобы плакать; Моав рыдает над Нево и Медевою; у всех их острижены головы, у всех обриты бороды.
- Иер 48:18
- Сойди с высоты величия и сиди в жажде, дочь — обитательница Дивона, ибо опустошитель Моава придет к тебе и разорит укрепления твои.
- Иер 48:22
- и на Дивон и на Нево, и на Бет-Дивлафаим,
Синодальный перевод