город или селение

Иерусалим

По-английски Jerusalem

В руинах: ок. 586 г. до н. э. – ок. 539 г. до н. э.

Сожжён войском Навуходоносора (587 или 586 г. до н. э., год спорный); изгнанники вернулись при Кире в 538 г. до н. э. В 70 г. н. э. город и Храм разрушены войском Тита; в руинах стоял римский легион, пока ок. 130 г. н. э. не построили Элию Капитолину.

События

ок. 1850 г. до н. э.Египетские тексты проклятий называют Иерусалим (Рушалимум)
ок. 1340 г. до н. э.Абди-Хеба, правитель Иерусалима, пишет фараону (амарнские письма)
ок. 966 г. до н. э.Соломон начинает строить Храм
ок. 622 г. до н. э.В Храме найдена книга закона; преобразования Иосии
ок. 600 г. до н. э.На серебряных амулетах из Кетеф-Хинном записано священническое благословение — древнейший известный библейский текст
520 г. до н. э.Аггей и Захария призывают отстроить Храм; работы возобновляются
ок. 516 г. до н. э.Второй Храм достроен и освящён
ок. 445 г. до н. э.Неемия восстанавливает стены Иерусалима
ок. 175 г. до н. э.Первосвященник Иасон устраивает в Иерусалиме гимнасий
167 г. до н. э.Антиох IV оскверняет Храм
164 г. до н. э.Иуда Маккавей вновь освящает Храм
152 г. до н. э.Ионафан становится первосвященником
142 г. до н. э.При Симоне Иудея освобождается от дани Селевкидам
54 г. до н. э.Красс расхищает сокровища Храма
40 г. до н. э.Парфяне берут Иерусалим и сажают на престол Антигона
37 г. до н. э.Ирод Великий берёт Иерусалим
ок. 20 г. до н. э.Ирод начинает перестройку Храма
6 г. н. э.Иудея становится римской провинцией
ок. 49 г. н. э.Иерусалимский собор
62 г. н. э.Первосвященник Анан предаёт Иакова, брата Господня, побиению камнями
135 г. н. э.Восстание Бар-Кохбы подавлено; евреям запрещён вход в Иерусалим, ставший Элией Капитолиной
363 г. н. э.Неудачная попытка Юлиана восстановить Иерусалимский храм
ок. 543 г. н. э.В Иерусалиме освящена Новая церковь Богородицы (Неа) Юстиниана
614 г. н. э.Персы берут Иерусалим и уносят Крестное древо
ок. 630 г. н. э.Ираклий возвращает Крестное древо в Иерусалим
ок. 638 г. н. э.Иерусалим сдаётся халифу Умару
ок. 691 г. н. э.На Храмовой горе построен Купол Скалы
1099 г. н. э.Участники Первого крестового похода берут Иерусалим
1187 г. н. э.Иерусалим сдаётся Саладину
1229 г. н. э.По договору с аль-Камилем Фридрих II без боя получает Иерусалим
1244 г. н. э.Хорезмийцы берут и разоряют Иерусалим
1267 г. н. э.Нахманид прибывает в Иерусалим и восстанавливает синагогу

Битвы и осады

ок. 1003 г. до н. э.Давид берёт крепость Сион 2 Цар 5:6–9
Давид с людьми своими против Иевусеев Иерусалима. Крепость взята и становится городом Давидовым.
ок. 734 г. до н. э.Рецин и Факей осаждают Ахаза в Иерусалиме 4 Цар 16:5
Рецин, царь Сирийский, и Факей, царь Израильский, против Ахаза, царя Иудейского. Одолеть его не могут; Ахаз покупает помощь Феглаффелласара, который берёт Дамаск.
701 г. до н. э.Войско Сеннахирима у Иерусалима 4 Цар 19:32–36
Ассирийское войско под началом Тартана, Рабсариса и Рабсака против Езекии в Иерусалиме. Ангел Господень поражает в стане 185 000; Сеннахирим уходит в Ниневию.
597 г. до н. э.Иерусалим сдаётся Навуходоносору; Иехония уведён в плен 4 Цар 24:10–17
Рабы Навуходоносора, затем сам царь, против Иехонии в Иерусалиме. Иехония выходит к царю Вавилонскому; сокровища и десять тысяч пленных уведены, царём поставлен Седекия.
ок. 586 г. до н. э.Навуходоносор берёт и сжигает Иерусалим 4 Цар 25:1–10
Навуходоносор со всем войском своим против Седекии в Иерусалиме. Через полтора года стена проломлена; Седекия схвачен у Иерихона и ослеплён, Храм и город сожжены, стены разрушены.
63 г. до н. э.Помпей берёт Храмовую гору
Легионы Помпея, впущенные в город сторонниками Гиркана, против людей Аристовула, засевших в Храме. Через три месяца Храм взят штурмом в день поста; Помпей входит во Святое святых, Иудея попадает под власть Рима.
70 г. н. э.Тит берёт Иерусалим; Храм горит
Четыре римских легиона под началом Тита против иудейских отрядов Иоанна Гисхальского и Симона бар Гиоры. После осады с весны до конца лета Храм сгорает 10 лооса (ава), Верхний город падает месяцем позже; город разрушен.

У древних авторов

Тацит, История 5.11–12 — Накануне штурма Тита: два высоких холма, обведённые ломаными стенами, башни в 60–120 футов, башня Антония и храм, похожий на крепость, со своими стенами, источником и цистернами на случай долгой осады.
Иосиф Флавий, Иудейская война 5.136–141 — Город стоял на двух холмах, разделённых долиной, и имел три стены там, где его не защищали обрывы; высший холм, Верхний город, Давид звал Крепостью, низший — Акра.
Плиний Старший, Естественная история 5.70 — Перечисляя округа Иудеи, Плиний называет Орину, где прежде стоял Иерусалим — самый знаменитый город не только Иудеи, но и всего Востока.

Вопросы

История

Иерусалим стоит в горах Иудеи, на водоразделе между Средиземным и Мёртвым морем. У его источника Гиона люди жили уже в раннем бронзовом веке, а египетские тексты II тысячелетия до н. э. называют город по имени; в XIV веке до н. э. его правитель Абди-Хеба писал фараону в Амарнских письмах. В Библии это город иевусеев, который Давид берёт и делает своей столицей, городом Давидовым.

Соломон построил Храм на холме к северу. При царях Иудеи город разросся на запад. Перед походом Сеннахирима 701 г. до н. э., о котором рассказывают и ассирийские анналы, и Библия, Езекия, по Библии, провёл воду Гиона в город по тоннелю, и Иерусалим не был взят. В 587 или 586 г. до н. э. (год спорный) войско Навуходоносора сожгло город и Храм.

Изгнанники вернулись при Кире в 538 г. до н. э.; Второй храм был закончен около 516 г. до н. э., а Неемия восстановил стены в 445 г. до н. э. После Александра город перешёл к Птолемеям, затем к Селевкидам, а Маккавеи вновь освятили Храм в 164 г. до н. э. Ирод Великий перестроил Храм на огромной платформе: это Иерусалим Евангелий и первой церкви в Деяниях.

В 70 г. н. э. войско Тита разрушило город и Храм. Адриан основал на его месте римскую колонию Элию Капитолину; по Диону Кассию, это основание стало одной из причин восстания Бар-Кохбы (132–135), а Евсевий относит его ко времени после восстания, так что порядок событий спорен. При Константине Иерусалим стал христианским городом паломничества, а в 335 г. был освящён храм Гроба Господня.

Писание: 2 Цар 5:6–9; 3 Цар 6:1; 4 Цар 20:20; 4 Цар 25:8–10; Езд 6:15; Неем 6:15; Деян 2:1–5

Источники

Амарнские письма EA 285-290 (Abdi-Heba of Jerusalem)
Sennacherib's Annals (the Taylor Prism); the Siloam Inscription
Флавий, «Иудейская война» 5.136-247; 6.249-266
Дион Кассий, «Римская история» 69.12-14
Евсевий, «Церковная история» 4.6; Life of Constantine 3.25-40; 4.43-47
'Jerusalem', in E. Stern (ed.), The New Encyclopedia of Archaeological Excavations in the Holy Land, vol. 2 (1993)

Статья сверена с источниками; историк её ещё не читал.

Стихи (955)

Нав 10:1: Когда Адониседек, царь Иерусалимский, услышал, что Иисус взял Гай и предал его заклятию, и что так же поступил с Гаем и царем его, как поступил с Иерихоном и царем его, и что жители Гаваона заключили мир с Иисусом и с Израилем и остались среди их,
Нав 10:2: тогда он весьма испугался, потому что Гаваон был город большой, как один из царских городов, и больше Гая, и все жители его люди храбрые.
Нав 10:3: Посему Адониседек, царь Иерусалимский, послал к Гогаму, царю Хевронскому, и к Фираму, царю Иармуфскому, и к Яфию, царю Лахисскому, и к Девиру, царю Еглонскому, чтобы сказать:
Нав 10:5: Они собрались, и пошли пять царей Аморрейских: царь Иерусалимский, царь Хевронский, царь Иармуфский, царь Лахисский, царь Еглонский, они и все ополчение их, и расположились станом подле Гаваона, чтобы воевать против него.
Нав 10:23: Так и сделали: вывели к нему из пещеры пятерых царей тех: царя Иерусалимского, царя Хевронского, царя Иармуфского, царя Лахисского и царя Еглонского.
Нав 12:10: один царь Иерусалима, один царь Хеврона,
Нав 15:8: отсюда предел идет вверх к долине сына Енномова с южной стороны Иевуса, который есть Иерусалим, и восходит предел на вершину горы, которая к западу против долины Енномовой, которая на краю долины Рефаимов к северу;
Нав 15:63: Но Иевусеев, жителей Иерусалима, не могли изгнать сыны Иудины, и потому Иевусеи живут с сынами Иуды в Иерусалиме даже до сего дня.
Нав 18:28: Цела, Елеф и Иевус, иначе Иерусалим, Гивеаф и Кириаф: четырнадцать городов с их селами. Вот удел сынов Вениаминовых, по племенам их.
Суд 1:7: Тогда сказал Адони-Везек: семьдесят царей с отсеченными на руках и на ногах их большими пальцами собирали крохи под столом моим; как делал я, так и мне воздал Бог. И привели его в Иерусалим, и он умер там.
Суд 1:8: И воевали сыны Иудины против Иерусалима и взяли его, и поразили его мечом и город предали огню.
Суд 1:21: Но Иевусеев, которые жили в Иерусалиме, не изгнали сыны Вениаминовы, и живут Иевусеи с сынами Вениамина в Иерусалиме до сего дня.
Суд 19:10: Но муж не согласился ночевать, встал и пошел; и пришел к Иевусу, что ныне Иерусалим; с ним пара навьюченных ослов и наложница его с ним.
1 Цар 17:54: И взял Давид голову Филистимлянина и отнес ее в Иерусалим, а оружие его положил в шатре своем.
2 Цар 5:5: В Хевроне царствовал над Иудою семь лет и шесть месяцев, и в Иерусалиме царствовал тридцать три года над всем Израилем и Иудою.
2 Цар 5:6: И пошел царь и люди его на Иерусалим против Иевусеев, жителей той страны; но они говорили Давиду: “ты не войдешь сюда; тебя отгонят слепые и хромые”, — это значило: “не войдет сюда Давид”.
2 Цар 5:13: И взял Давид еще наложниц и жен из Иерусалима, после того, как пришел из Хеврона.
2 Цар 5:14: И родились еще у Давида сыновья и дочери. И вот имена родившихся у него в Иерусалиме: Самус, и Совав, и Нафан, и Соломон,
2 Цар 8:7: И взял Давид золотые щиты, которые были у рабов Адраазара, и принес их в Иерусалим. (Их взял потом Сусаким, царь Египетский, во время нашествия своего на Иерусалим, во дни Ровоама, сына Соломонова.)
2 Цар 9:13: И жил Мемфивосфей в Иерусалиме, ибо он ел всегда за царским столом. Он был хром на обе ноги.
2 Цар 10:14: Аммонитяне же, увидев, что Сирийцы бегут, побежали от Авессы и ушли в город. И возвратился Иоав от Аммонитян и пришел в Иерусалим.
2 Цар 11:1: Через год, в то время, когда выходят цари в походы, Давид послал Иоава и слуг своих с ним и всех Израильтян; и они поразили Аммонитян и осадили Равву; Давид же оставался в Иерусалиме.
2 Цар 11:12: И сказал Давид Урии: останься здесь и на этот день, а завтра я отпущу тебя. И остался Урия в Иерусалиме на этот день до завтра.
2 Цар 11:22: И пошел посланный от Иоава к царю в Иерусалим, и пришел, и рассказал Давиду обо всем, для чего послал его Иоав, обо всем ходе сражения. И разгневался Давид на Иоава и сказал посланному: зачем вы близко подходили к городу сражаться? разве вы не знали, что вас поражать будут со стены? кто убил Авимелеха, сына Иероваалова? не женщина ли бросила на него со стены обломок жернова, и он умер в Тевеце? Зачем вы близко подходили к стене?
2 Цар 12:31: А народ, бывший в нем, он вывел и положил их под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так он поступил со всеми городами Аммонитскими. И возвратился после того Давид и весь народ в Иерусалим.
2 Цар 13:30: Когда они были еще на пути, дошел слух до Давида, что Авессалом умертвил всех царских сыновей, и не осталось ни одного из них.
2 Цар 13:34: И убежал Авессалом. И поднял отрок, стоявший на страже, глаза свои, и увидел: вот, много народа идет по дороге по скату горы. И пришел страж, и возвестил царю, и сказал: я видел людей на дороге Оронской на скате горы.
2 Цар 14:23: И встал Иоав, и пошел в Гессур, и привел Авессалома в Иерусалим.
2 Цар 14:28: И оставался Авессалом в Иерусалиме два года, а лица царского не видал.
2 Цар 15:8: ибо я, раб твой, живя в Гессуре в Сирии, дал обет: если Господь возвратит меня в Иерусалим, то я принесу жертву Господу.

ещё 925 — на карте

Синодальный перевод