город или селение

Но

• Где сегодня Луксор
• По-английски Thebes

Открыть на карте →

События

1. ок. 2055 г. до н. э.Ментухотеп II воцаряется в Фивах (Но): начало Среднего царства
2. ок. 1156 г. до н. э.Мастера царских гробниц в Фивах (Но) бастуют из-за невыданного пайка
3. ок. 663 г. до н. э.Ашшурбанапал разоряет Фивы (Но-Аммон)

У древних авторов

• Гомер, Илиада 9.381–384 — Ахилл поминает богатство египетских Фив (Но), где в домах хранятся величайшие сокровища, — города ста ворот, из каждых выходят двести воинов с конями и колесницами.
• Страбон, География 17.1.46 — Фивы (Но), ныне Диосполь, — гомеровский город ста ворот и великих богатств, а другие писатели зовут его столицей Египта; следы его величины тянутся на 80 стадиев, а на месте города теперь сёла.
• Тацит, Анналы 2.60 — В 19 г. Германик посетил громадные руины древних Фив (Но); старый жрец прочёл ему надписи о 700 000 воинов, некогда живших в городе, о завоеваниях царя Рамсеса и о данях, столь же великих, какие ныне берут Парфия или Рим.

История

Фивы, библейский Но, стояли на обоих берегах Нила в Верхнем Египте, примерно в 500 км к югу от Каира, там, где теперь Луксор. Египтяне называли город Уасет, греки — Фивами, а еврейская Библия — Но или Но-Аммон, то есть город Амона. Это был провинциальный город, пока его правители из XI династии не объединили Египет вновь при Ментухотепе II в XXI веке до н. э. С тех пор Амон Фиванский стал главным богом страны, а его храм в Карнаке цари расширяли около двух тысяч лет.

В эпоху Нового царства (ок. 1550–1070 гг. до н. э.) Фивы были религиозной столицей державы. Цари строили храмы Карнака и Луксора на восточном берегу, а на западном — свои поминальные храмы, среди них храм Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри, и погребались в Долине царей, где в 1922 г. Говард Картер нашёл гробницу Тутанхамона. Гомер говорит о египетских Фивах как о богатейшем городе мира со ста воротами.

В 664 или 663 г. до н. э. ассирийский царь Ашшурбанапал преследовал кушитского царя Тануатамона до Фив, взял город и увёз его сокровища, среди них два обелиска. Наум напоминает Ниневии об этом падении: «Разве ты лучше Но-Аммона... Но и он переселен, пошел в плен». Иеремия предрекал, что Бог посетит Аммона, который в Но, вместе с фараоном, а Иезекииль — что Он произведёт суд над Но.

При Птолемеях Фивы не раз восставали; в 80-х годах до н. э. Птолемей IX подавил восстание так жестоко, говорит Павсаний, что от былого процветания не осталось и следа. Страбон застал здесь лишь несколько деревень. Землетрясение, которое обычно датируют 27 г. до н. э., повредило один из двух колоссов Аменхотепа III; о повреждённой статуе говорили, что раз в день она издаёт звук, и римские путешественники приходили его послушать и вырезали на ней свои имена и стихи; в 130 г. н. э. сюда приезжал император Адриан. В поздней античности в старых гробницах и храмах поселились христианские монахи.

Писание: Иер 46:25; Иез 30:14–16; Наум 3:8–10

Статья сверена с источниками; историк её ещё не читал.

Стихи (6)

Иер 46:25

Господь Саваоф, Бог Израилев, говорит: вот, Я посещу Аммона, который в Но, и фараона и Египет, и богов его и царей его, фараона и надеющихся на него;

Иез 30:14

И опустошу Пафрос и пошлю огонь на Цоан, и произведу суд над Но.

Иез 30:15

И изолью ярость Мою на Син, крепость Египта, и истреблю многолюдие в Но.

Иез 30:16

И пошлю огонь на Египет; вострепещет Син, и Но рушится, и на Мемфис нападут враги среди дня.

Наум 3:8

Разве ты лучше Но-Аммона, находящегося между реками, окруженного водою, которого вал было море, и море служило стеною его?

Наум 3:10

Но и он переселен, пошел в плен; даже и младенцы его разбиты на перекрестках всех улиц, а о знатных его бросали жребий, и все вельможи его окованы цепями.

Синодальный перевод

Экскурсии через это место

• Империи библейского мира →