Когда пали стены Иерихона?

Question

Accepted Answer

По счёту самой Библии — в год, когда Израиль перешёл Иордан, через сорок лет после Исхода: около 1406 г. до н. э. по хронологии карты или в XIII веке до н. э. по более поздней датировке, которую предпочитают многие учёные. Город — холм Телль-эс-Султан у источника Елисея, в 22 км к востоку от Иерусалима, на 250 м ниже уровня моря. Показывают ли развалины падение стены в ту или другую дату, спорно, и ответ за столетие не раз менялся. С 1997 года холм снова копает итало-палестинская экспедиция Лоренцо Нигро, поначалу вместе с Николо Маркетти; она относит пожар города среднего бронзового века к XVI веку до н. э., а Нигро считает, что в XIV–XIII веках здесь было меньшее поселение, остатки которого почти срезаны позднейшими планировками. Книга Иисуса Навина говорит, что Иерихон был заперт — никто не выходил и не входил; дом Раав «был в городской стене, и она жила в стене»; на седьмой день, когда затрубили священники и воскликнул народ, «обрушилась вся стена города до своего основания, и весь народ пошел в город, каждый с своей стороны, и взяли город». Иисус проклял того, кто отстроит город, и Книга Царств отмечает, что во дни Ахава «Ахиил Вефилянин построил Иерихон: на первенце своем Авираме он положил основание его и на младшем своем сыне Сегубе поставил ворота его». Послание к Евреям подводит итог: «Верою пали стены Иерихонские по семидневном обхождении». На холме стоит город среднего бронзового века с наклонным валом и кирпичной стеной на каменном основании, который погиб в огне; его кирпичи лежат грудой у подножия стены. Джон Гарстанг, копавший в 1930–1936 годах, датировал падение примерно 1400 г. до н. э. и назвал его стеной Иисуса Навина. Кэтлин Кеньон (1952–1958) показала по керамике, что город был разрушен около 1550 г. до н. э., и связала это с изгнанием гиксосов египтянами, и почти не нашла города около 1400 года и ничего — около 1250-го; радиоуглеродные даты по зерну из сгоревшего города, опубликованные в 1995 году, с ней согласуются. Брайант Вуд в 1990 году доказывал по керамике и скарабеям, что разрушение всё же относится к 1400 году, и часть консервативных учёных идёт за ним; большинство археологов держится даты Кеньон и считает рассказ поздним, другие отвечают, что город позднего бронзового века унесла эрозия.