Вопрос
Где находился Хеврон?
Хеврон лежит высоко в горах Иудеи, примерно в 30 км к югу от Иерусалима по прямой и в 40 км к северо-востоку от Вирсавии, на нынешнем Западном берегу. Древний город стоял на холме Тель-Румейда; пещера Махпела находится под большой каменной оградой в современном городе, а Мамре, где стоял шатёр Авраама, обычно помещают в нескольких километрах к северу, в Рамат-эль-Халиле.
В Книге Бытия Авраам покупает пещеру у Ефрона Хеттеянина: «Авраам похоронил Сарру, жену свою, в пещере поля в Махпеле, против Мамре, что ныне Хеврон, в земле Ханаанской»; там же погребены Исаак и Иаков. После завоевания Хеврон достался Халеву. В Хевроне Давид был помазан на царство: «В Хевроне царствовал над Иудою семь лет и шесть месяцев, и в Иерусалиме царствовал тридцать три года над всем Израилем и Иудою». Отсюда начал свой мятеж Авессалом.
Хеврон был укреплён в раннем бронзовом веке и заново обнесён мощными стенами в среднем. На ручках кувшинов с царским клеймом конца VIII века до н. э. стоит его имя — знак центра царского управления. После падения Иудеи в 587 или 586 г. до н. э. юг нагорья заселили едомитяне, и край стал Идумеей; Иуда Маккавей взял и сжёг город, а Иоанн Гиркан подчинил его Хасмонеям. Ограду над Махпелой обычно приписывают Ироду Великому. Константин велел построить в Мамре базилику, а в V веке Созомен ещё описывает там ежегодную ярмарку, куда сходились христиане, иудеи и язычники.
Писание: Быт 13:18; Быт 23:17–20; Быт 50:13; Нав 14:13–14; 2 Цар 2:11; 2 Цар 5:3–5; 2 Цар 15:10
Источники
- 1 Maccabees 5:65; Флавий, «Иудейские древности» 12.353; 13.257-258
- Евсевий, «Жизнь Константина» 3.51-53; Sozomen, Ecclesiastical History 2.4
- The royal (lmlk) jar-handle stamps naming Hebron, Ziph, Socoh and mmšt
- 'Hebron', in E. Stern (ed.), The New Encyclopedia of Archaeological Excavations in the Holy Land (1993)
- History Globe article “Hebron” and History Globe tour “The life of David”
- Straight-line distance between the places' points: OpenBible.info Bible Geocoding Data (CC BY 4.0)
Ответ сверен с источниками; историк его ещё не читал.