Где была создана Септуагинта?

Question

Accepted Answer

В Александрии, греческой столице Египта, основанной Александром в 331 г. до н. э., примерно в 510 км от Иерусалима по прямой; точка карты стоит на ней. Иудеи города, говорившие по-гречески и терявшие еврейский язык, перевели там Закон Моисеев в III веке до н. э., а остальные книги Писания последовали в ближайшие два столетия, так что около 132 г. до н. э. внук Бен-Сиры мог писать в своём предисловии, что Закон, Пророки и прочие книги по-гречески звучат иначе, чем по-еврейски. Историю перевода рассказывает Письмо Аристея, написанное в Александрии во II веке до н. э.: царь Птолемей II (283–246 гг. до н. э.) по совету своего библиотекаря попросил у первосвященника в Иерусалиме семьдесят два старца, по шесть от каждого колена, и те перевели Закон на острове Фарос за семьдесят два дня. Филон, александрийский иудей времён Иисуса, пишет, что город ежегодно справлял на Фаросе праздник в честь перевода, а Иосиф Флавий пространно пересказывает письмо. Число дало переводу имя — «Семьдесят», по-латыни Септуагинта. Большинство учёных принимают время и место, считая царский заказ и чудесное согласие переводчиков легендой. Это была Библия первых христиан за пределами Палестины. Когда Лука приводит отрывок, который читал эфиопский евнух, — «как овца, веден был Он на заклание, и, как агнец пред стригущим его безгласен», — слова следуют греческому тексту Исаии; Аполлос, «родом из Александрии, муж красноречивый и сведущий в Писаниях», знал их в этом виде. Среди свитков Мёртвого моря есть греческие фрагменты Пятикнижия II–I веков до н. э., одни из древнейших списков, и еврейские тексты, которые ближе к источнику Септуагинты, чем к позднейшему масоретскому тексту.