город или селение

Фимнафа

• Где сегодня Тель-Баташ
• По-английски Timnah

Открыть на карте →

История

Фимнафу из истории Самсона отождествляют с Тель-Баташем — холмом на ровном дне долины Сорек между Вефсамисом и Екроном. Книга Иисуса Навина ведёт предел Иуды от Вефсамиса через Фимну к северной стороне Екрона, и Тель-Баташ лежит на этой линии — ниже Вефсамиса по долине и в нескольких километрах от Екрона (Тель-Микне). Раскопки здесь в 1977–1989 гг. вели Амихай Мазар и Джордж Л. Келм. Это не Фамнаф-Сараи — город Иисуса Навина на горе Ефремовой.

Город основали в среднем бронзовом веке, около 1750–1550 гг. до н. э., внутри земляных валов. В позднем бронзовом веке здесь стоял большой двухэтажный дом, а в сгоревшем слое XIV века до н. э. нашли цилиндрические печати и скарабеи Аменхотепа III и царицы Тии. В XII–XI веках до н. э. филистимская керамика и печати показывают филистимский город. После перерыва в VIII веке до н. э. построили каменную стену и ворота; нашли ручку кувшина с оттиском lmlk — царским штампом Иудеи, хотя бытовая керамика ближе к прибрежной. В VII веке город процветал, в нём были цитадель и давильни для оливкового масла. Как и Екрон, он был разрушен около 600 г. до н. э., вероятно, вавилонянами, и в персидский период холм опустел.

В книге Иисуса Навина Фимна стоит на северном пределе Иуды и названа среди городов Дана. «И пошел Самсон в Фимнафу и увидел в Фимнафе женщину из дочерей Филистимских». По дороге, у виноградников Фимнафских, он растерзал молодого льва, а на свадебном пиру загадал загадку тридцати брачным друзьям. Когда его жену отдали другому, он поджёг лисицами жатву Филистимскую, а филистимляне в отместку сожгли её. При Ахазе филистимляне взяли у Иудеи Фимну и зависящие от неё города. Ассирийский царь Сеннахирим сообщает, что в 701 г. до н. э. он осадил, взял и разграбил Елтеке и Тамну, прежде чем расправиться с Екроном.

Города на холме больше не было, а имя Фимны, по-видимому, перешло к руинам Хирбет-Тибна в нескольких километрах отсюда. В начале IV века н. э. Евсевий относит Фимнафу Самсона к Фамне, которую описывает как очень большое селение в округе Диосполя (Лидды), на полпути к Иерусалиму; отдельного места для филистимского города он не указывает.

Писание: Нав 15:10–11; Нав 19:43; Суд 14:1–2; Суд 14:5–6; Суд 14:10–18; Суд 14:20; Суд 15:1–6; 2 Пар 28:18

Статья сверена с источниками; историк её ещё не читал.

Стихи (9)

Нав 15:10

потом поворачивает предел от Ваала к морю и идет к горе Сеиру, и идет северною стороною горы Иеарим, которая есть Кесалон, и, нисходя к Вефсамису, проходит чрез Фимну;

Нав 19:43

Елон, Фимнафа и Екрон,

Суд 14:1

И пошел Самсон в Фимнафу и увидел в Фимнафе женщину из дочерей Филистимских и она понравилась ему.

Суд 14:2

Он пошел и объявил отцу своему и матери своей и сказал: я видел в Фимнафе женщину из дочерей Филистимских; возьмите ее мне в жену.

Суд 14:5

И пошел Самсон с отцом своим и с матерью своею в Фимнафу, и когда подходили к виноградникам Фимнафским, вот, молодой лев рыкая идет навстречу ему.

Суд 14:7

И пришел и поговорил с женщиною, и она понравилась Самсону.

Суд 14:8

Спустя несколько дней опять пошел он, чтобы взять ее, и зашел посмотреть труп льва, и вот, рой пчел в трупе львином и мед.

Суд 15:6

И говорили Филистимляне: кто это сделал? И сказали: Самсон, зять Фимнафянина, ибо этот взял жену его и отдал другу его. И пошли Филистимляне и сожгли огнем ее и дом отца ее.

2 Пар 28:18

и Филистимляне рассыпались по городам низменного края и юга Иудеи и взяли Вефсамис и Аиалон, и Гедероф и Сохо и зависящие от него города, и Фимну и зависящие от нее города, и Гимзо и зависящие от него города, и поселились там.

Синодальный перевод

Экскурсии через это место

• Девора, Гедеон, Самсон →